Sgroliau Torah

Mae sgroliau Torah yn dal i gael eu gwneud yn union yr un ffordd ag y buont erioed – wedi’u hysgrifennu yn Hebraeg â llaw , gan ‘sofer’ (ysgrifennydd) , gan ddefnyddio pluen ac inc arbennig, ar femrwn (croen anifail). Mae’r rhan fwyaf o ysgrifwyr Ashkenazi yn defnyddio pen pluen , tra bod y rhan fwyaf o ysgrifwyr Sephardi yn defnyddio math mwy hynafol o ben pluen wedi’i wneud o gorsen. Mae hon yn broses hir a manwl ac mae’n cymryd o leiaf flwyddyn i greu sgrôl lawn. Ystyrir ei bod yn amharchus dileu enw Duw , felly os yw ysgrifydd yn gwneud camgymeriad ar rai geiriau, mae’n rhaid iddynt ddechrau’r adran gyfan honno eto!

Nid oes atalnodi na marciau nodiant llafariad (marcwyr bach sydd fel arfer yn ymddangos o amgylch llythrennau Hebraeg ) mewn sgrôl Torah, felly mae’n rhaid i bobl sydd eisiau darllen o sgrôl ddysgu sut i wneud hynny ac ymarfer .

Yn y rhan fwyaf o synagogau fe welwch gopïau printiedig o’r Torah ar ffurf llyfr (fel arfer gydag atalnodi a chyfieithiad) o’r enw ḥ umash fel y gall pobl ddilyn yn hawdd.

Cedwir sgroliau Torah mewn cwpwrdd arbennig ym mlaen y synagog o’r enw A ron Hakodesh (arch sanctaidd). Mewn rhai gwledydd mae gan sgroliau Torah orchuddion meddal, wedi’u gwneud o ffabrig , ac mewn gwledydd eraill mae ganddynt gasys caled, crwn .

Maent wedi’u haddurno â gorchuddion hardd ac weithiau addurniadau arian ac aur, gan gynnwys yad (llaw) a ddefnyddir fel pwyntydd i ddilyn y testun. Nid yw pobl yn cyffwrdd â’r ysgrifen â’u bysedd – nid yn unig i gadw sgrôl y Torah yn lân , ond hefyd fel arwydd o barch .

Mae cymunedau Iddewig yn darllen pennod o’r Torah yn y synagog bob wythnos , (ac ar rai gwyliau ) fel bod y Torah cyfan yn cael ei ddarllen bob blwyddyn. (Mewn rhai cymunedau Blaengar, mae cylch darllen y Torah cyfan bob tair blynedd.)

Mae gorffen darllen y Torah cyfan yn cael ei ddathlu gan ŵyl o’r enw Simḥat Torah (Llawenydd y Torah) yn yr hydref. Rhan o’r seremoni yw rholio sgrôl y Torah gyfan yn ôl i’r dechrau, i’w darllen eto!

I GAEL GWYBODAETH

1. Mae cyfreithiau’r Torah wedi’u rhannu’n ddau gategori: ‘mishpatim’, lle mae rhesymeg glir neu resymegol y tu ôl iddynt; a ‘ḥukim’, sef cyfreithiau sy’n llawer anoddach i’w deall ac efallai nad oes unrhyw resymeg y tu ôl iddynt. Allwch chi ddod o hyd i enghraifft o bob un ?

2. Pam mae rhai pobl Iddewig yn well ganddynt ysgrifennu’r gair Saesneg ‘God’ fel ‘G-d’?

3. Wrth ymyl yr arch sanctaidd mewn synagog, mae golau o’r enw ‘ Ner Tamid ‘ (golau tragwyddol). Pam mae’r ner tamid yn wahanol i oleuadau eraill yn y synagog? Beth mae’n ei gynrychioli ? Sut mae’n gysylltiedig â rhywbeth a arferai fod yn y Deml Iddewig?

MEDDWL BEIRNIADOL

1. Pam mae sgroliau Torah newydd yn dal i gael eu creu â llaw pan mae mor amser-gymerol ac anodd?

2. Pam ydych chi’n meddwl nad oes atalnodi mewn sgrôl Torah?

OEDDECH ​​CHI'N GWYBOD?

1. Pan ddarllenir y Torah yn gyhoeddus, caiff ei ganu gan ddefnyddio alawon penodol sy’n gosod awyrgylch yr hyn sy’n cael ei ddarllen. Mae alawon Ashkenazi a Sephardi yn amrywio ychydig.

2. Pan fydd Torah newydd yn cael ei greu, caiff ei ddathlu gyda seremoni, gan ddechrau gydag ysgrifennu llythrennau olaf y sgrôl. Yna caiff y sgrôl ei chario mewn gorymdaith awyr agored , fel arfer o dan ganopi (fel canopi priodas) i’r synagog neu’r lle lle caiff ei gadw, ynghyd â chanu , dawnsio, ac weithiau cerddoriaeth.

GWIRIWCH EICH GWYBODAETH

1. O beth mae sgroliau Torah wedi’u gwneud a gyda beth maen nhw’n cael eu hysgrifennu ?

2. Disgrifiwch beth y gallech ddod o hyd iddo yn gorchuddio ac yn addurno sgrôl Torah.

3. Pa fath o atalnodi neu symbolau fyddech chi’n dod o hyd iddynt mewn sgrôl Torah?

Previous Topic
Back to Course
Next Topic