Gwrthsemitiaeth a’r Eglwys
Y Meddiannodd y Rhufeiniaid dir Israel ac yn y flwyddyn 70 OC dinistriasant Deml yr Iddewon yn Jerwsalem . Ar yr un pryd roedd yr Efengylau Cristnogol ( yn cynnwys straeon am Iesu) yn cylchredeg. Roedd Iesu yn Iddew ond roedd gwahaniaethau yn y ffordd y meddyliwyd amdano ar ôl ei farwolaeth. Credai rhai pobl mai ef oedd y meseia Iddewig addawedig, a arweiniodd at ffurfio’r ffydd Gristnogol .
Er bod llywodraethwyr Rhufeinig wedi dedfrydu a chroeshoelio (lladd) Iesu , roedd rhai o ddilynwyr Iesu yn beio’r awdurdodau Iddewig . Roedd cyfeiriadau at ‘yr Iddewon’ a’r arweinwyr Iddewig yn yr Efengylau (yn enwedig Mathew) yn helpu i atgyfnerthu’r gred hon. Yng nghyfrif Mathew, dywedir bod yr Iddewon a oedd yn bresennol yn y croeshoeliad nid yn unig wedi derbyn cyfrifoldeb am farwolaeth Iesu ond hefyd eu plant a chenedlaethau’r dyfodol. Dechreuodd y ‘felltith waed’ hon fel y’i hysgrifennwyd ym Mathew ganrifoedd o agweddau a mythau gwrth-Iddewig bod ‘Iddewon’ fel grŵp yn gyfrifol am farwolaeth Iesu . Gelwir hyn yn ‘ Lladd Duw ‘ – lladd Duw.
Trodd yr Ymerawdwr Rhufeinig Cystennin at Gristnogaeth yn 313 OC a mabwysiadodd Gristnogaeth yn ffurfiol fel ffydd yr Ymerodraeth gyfan.
Ymdriniodd Cystennin â’r Iddewon yn llym . Cyhoeddodd fod Jerwsalem yn ddinas waharddedig i Iddewon ac eithrio ar ben-blwydd dinistr y Deml i atgoffa’r Iddewon eu bod yn llai pwysig na’r Ymerodraeth Rufeinig.
Erbyn 534 OC, daeth ‘ Cod Justinian’ yn sail i gyfreithiau cynyddol llym ledled sawl rhan o Ewrop, Gogledd Affrica, a’r Dwyrain Canol. Gwaherddir Iddewon rhag adeiladu synagogau, ni chaniateir iddynt briodi Cristnogion, ac ni allent gael unrhyw swydd awdurdod (swydd sy’n cynnwys cyfrifoldeb i’r cyhoedd).
Yn Sbaen yn 694 OC, roedd amheuaeth gynyddol ynghylch teyrngarwch Iddewon Sbaen. Gorfodwyd plant Iddewig i adael eu rhieni a byw mewn cartrefi Cristnogol. Disgrifiodd yr Archesgob Julian o Toledo yr Iddewon fel ” canser “, a chyfeiriodd esgob arall, Ildefonsus, at Iddewon fel ” mwydod anghrediniaeth “.
Digwyddodd mwy a mwy o ymosodiadau ar gymunedau Iddewig , gan fod brenhinoedd ac ymerawdwyr yn gweld yr Iddewon fel bychod dihangol defnyddiol. Ym 1095 OC, pan drefnodd y Pab Urban II y cyntaf o nifer o groesgadau i Jerwsalem, cafodd cymunedau Iddewig ar hyd y ffordd yn Ewrop eu lladd heb drugaredd am fod yn ‘anghredinwyr’.
Roedd y cyhuddiad ffug o lofruddiaeth Duw (bod Iddewon wedi lladd Iesu neu mai nhw oedd yn bennaf gyfrifol am ei farwolaeth) bellach yn cael ei dderbyn yn eang fel gwir . Roedd dramateiddiadau cyhoeddus defodol o groeshoeliad Iesu (a elwir yn ‘Dramâu’r Dioddefaint’) yn atgyfnerthu’r syniadau hyn i’r cyhoedd. Byddent yn aml yn dyfynnu’r darn o Efengyl Mathew a elwir yn ‘felltith y gwaed’ lle mae Mathew yn beio torf Iddewig am argyhoeddi llywodraethwr Rhufeinig Jwdea – Pontius Pilat – i ddedfrydu Iesu i farwolaeth. Pe bai Iddewon mor ddrwg fel y gallent ladd Duw , yna gellid gweld gwrth-Semitiaeth lofruddiol fel tasg sanctaidd. Cyfiawnhawyd lladdfeydd creulon ledled Ewrop a’r Dwyrain Canol yn y ffordd hon.
Gorfodwyd llawer o Iddewon i wisgo dillad adnabyddadwy , fel hetiau neu fathodynnau arbennig, i’w cywilyddio ac i adael i’r cyhoedd wybod eu bod yn Iddewon. Roedd mathau eraill o gywilyddio cyhoeddus, llosgi synagogau a thestunau cysegredig ac annog trais yn erbyn “diawliaid Iddewig” yn gyffredin. Gorfodwyd llawer i drosi at Gristnogaeth.
Yn Sbaen a Phortiwgal, hyd yn oed yr Iddewon hynny a orfodwyd i drosi at Gristnogaeth (a elwir yn conversos ) yn cael eu trin ag amheuaeth – gan arwain at eu carcharu, eu harteithio, eu halltudio, neu eu marwolaeth gan sefydliadau’r Eglwys. Roedd hyn yn rhan o’r Chwil-lys Sbaenaidd. Ym 1492, cafodd Iddewon eu diarddel yn llwyr o Sbaen , ac yna o Bortiwgal ym 1493.
Dechreuodd yr arweinydd crefyddol Almaenig Martin Luther yr Eglwys Brotestannaidd yn y 1500au. Ysgrifennodd destunau casinebus am Iddewon ac Iddewiaeth, gan gynnwys: “rhaid dinistrio a difrodi tai preifat , gellid eu lletya mewn stablau. Gadewch i’r ynadon losgi eu synagogau a gadael i unrhyw beth sy’n dianc gael ei orchuddio â thywod a mwd. Gadewch iddynt gael eu gorfodi i weithio , ac os nad yw hyn yn llwyddo dim, byddwn yn cael ein gorfodi i’w diarddel fel cŵn er mwyn peidio â’n hamlygu ein hunain i ddioddef digofaint dwyfol a chondemniad tragwyddol gan yr Iddewon a’u celwyddau.”
Profodd cyfarwyddiadau Luther i fod yn weledigaeth arswydus o’r pogroms (ymosodiadau) a hil-laddiad yr Iddewon a ddigwyddodd yn ddiweddarach yn Ewrop. Mae’r myth bod Iddewon wedi lladd, neu’n gyfrifol am, farwolaeth Iesu wedi parhau ers dros 2,000 o flynyddoedd – gydag effaith angheuol. Dros y canrifoedd, mae wedi ysbrydoli mythau a chyhuddiadau eraill bod Iddewon yn gwenwyno ffynhonnau, yn croeshoelio plant, neu’n lledaenu clefydau i ladd neu niweidio Cristnogion. Byddwn yn siarad am y cyhuddiadau hyn yn ddiweddarach gyda’r ‘ Enllib Gwaed ‘.
Yn ystod y blynyddoedd diwethaf, mae llawer o arweinwyr ffydd mewn Cristnogaeth fodern , o bob enwad, wedi gwneud ymdrechion enfawr i gydnabod camweddau’r gorffennol a wnaed yn enw’r Eglwys. Maent yn gweithio i feithrin cysylltiadau cryf â grwpiau Iddewig a grwpiau ffydd eraill ac mae cysylltiadau Cristnogol-Iddewig yn y DU heddiw yn gyffredinol dda iawn . Mae hyn yn newyddion gwych, ond ar ôl cymaint o flynyddoedd o wrthsemitiaeth Gristnogol sefydliadol, mae wedi cymryd llawer o amser ac ymdrech i newid agweddau a chredoau niweidiol hirhoedlog.
